В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких наркомания близких таинства домашние животные самочувствие в храме одиночество пост именины отношения с родителями наркомания воцерковление детей жизнь после смерти духовник конфликт из-за веры суеверия работа дети болезни свечи ревность крест конец света венчание сны богохульство пьянство родственников влюбленность исповедь крестные самоубийство иконы смерть крестное знамение старцы похороны гнев конфликт с мужем Псалтирь помыслы проблемы связанные с работой прощение молитвы о здравии умер родственник Божья воля страсти молитва секты некрещенные смирение дата поминок аборт брак с мусульманином церковнославянский язык акафисты святые молитва за усопших болезни детей нательный крестик потеря работы благословение крещение воцерковление развод допустимость брака бездетность поминовение грех святой покровитель Евангелие животные иконы в доме каноны и правила праздники проблемы в семье свобода Библия паломничество пьянство лечение вера измена традиции в храме клятвы ссора семья брак покаяние уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика