В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество церковнославянский язык духовник вера грех свобода святые венчание благословение помыслы пост брак сны молитва за усопших самоубийство секты конфликт с мужем лечение гнев иконы в доме крещение праздники акафисты воцерковление детей покаяние умер родственник животные допустимость брака наркомания близких брак с мусульманином богохульство иконы исповедь Библия измена конфликт из-за веры воцерковление смирение похороны прощение крестное знамение каноны и правила суеверия самочувствие в храме болезни ревность святой покровитель именины Псалтирь развод потеря близких Божья воля крест аборт проблемы в семье жизнь после смерти поминовение болезни детей в храме дата поминок ссора традиции пьянство молитва потеря работы таинства крестные смерть наркомания семья бездетность работа страсти Евангелие свечи конец света молитвы о здравии нательный крестик домашние животные проблемы связанные с работой дети клятвы отношения с родителями уныние некрещенные одиночество пьянство родственников старцы влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика