В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление бездетность иконы в доме смирение самоубийство конец света акафисты дата поминок покаяние суеверия семья сны молитва за усопших влюбленность брак крестное знамение богохульство лечение болезни детей работа старцы церковнославянский язык Божья воля святые праздники конфликт из-за веры наркомания близких свечи крестные гнев венчание потеря близких секты вера иконы традиции допустимость брака одиночество исповедь конфликт с мужем именины духовник благословение животные аборт каноны и правила домашние животные некрещенные воцерковление детей страсти Псалтирь молитвы о здравии развод похороны паломничество в храме уныние дети пьянство родственников умер родственник помыслы Евангелие болезни свобода клятвы пьянство ревность поминовение молитва грех отношения с родителями самочувствие в храме проблемы связанные с работой потеря работы пост крест святой покровитель смерть крещение ссора нательный крестик измена жизнь после смерти наркомания проблемы в семье брак с мусульманином таинства Библия прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика