В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва пьянство бездетность ревность иконы в доме потеря работы одиночество грех семья гнев Библия сны домашние животные брак с мусульманином крест самоубийство страсти воцерковление крещение Божья воля покаяние акафисты Евангелие жизнь после смерти традиции аборт ссора животные наркомания болезни Псалтирь исповедь поминовение самочувствие в храме проблемы в семье влюбленность конец света измена в храме смерть нательный крестик клятвы наркомания близких прощение свечи таинства болезни детей святые пост благословение пьянство родственников отношения с родителями проблемы связанные с работой суеверия допустимость брака паломничество дети похороны каноны и правила брак старцы свобода конфликт из-за веры работа богохульство дата поминок уныние некрещенные конфликт с мужем вера праздники духовник лечение развод святой покровитель молитва за усопших молитвы о здравии секты воцерковление детей помыслы крестное знамение потеря близких иконы именины умер родственник крестные венчание смирение церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика