В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение секты умер родственник потеря работы влюбленность аборт страсти конфликт с мужем иконы в доме молитвы о здравии праздники венчание крещение работа одиночество самочувствие в храме прощение отношения с родителями нательный крестик похороны конфликт из-за веры именины покаяние помыслы свечи конец света Евангелие каноны и правила крест таинства Библия некрещенные бездетность крестное знамение дети вера Божья воля пьянство клятвы Псалтирь свобода иконы молитва проблемы связанные с работой болезни самоубийство святой покровитель сны болезни детей брак традиции измена паломничество поминовение потеря близких воцерковление лечение ревность молитва за усопших уныние акафисты пьянство родственников брак с мусульманином жизнь после смерти дата поминок допустимость брака крестные развод духовник семья благословение суеверия церковнославянский язык святые смерть воцерковление детей пост ссора богохульство гнев исповедь грех животные домашние животные старцы наркомания близких проблемы в семье наркомания в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика