В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение вера проблемы связанные с работой похороны суеверия иконы в доме отношения с родителями благословение пост работа в храме страсти умер родственник таинства самочувствие в храме крестное знамение бездетность сны паломничество иконы пьянство нательный крестик воцерковление аборт болезни детей пьянство родственников Евангелие брак свечи церковнославянский язык животные измена брак с мусульманином домашние животные акафисты духовник венчание крестные свобода старцы Божья воля покаяние исповедь дата поминок клятвы смирение святые самоубийство наркомания влюбленность Библия праздники дети молитва за усопших болезни потеря близких крещение ревность молитва гнев традиции жизнь после смерти каноны и правила уныние развод именины конфликт из-за веры потеря работы конец света допустимость брака смерть семья святой покровитель конфликт с мужем богохульство одиночество грех проблемы в семье лечение молитвы о здравии наркомания близких помыслы Псалтирь секты поминовение воцерковление детей крест ссора некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика