В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение развод вера потеря работы допустимость брака крестные каноны и правила грех бездетность крест семья одиночество самочувствие в храме брак потеря близких болезни детей пост паломничество праздники домашние животные в храме помыслы ревность нательный крестик ссора именины Псалтирь животные пьянство родственников венчание воцерковление детей воцерковление жизнь после смерти похороны работа молитва за усопших пьянство наркомания близких покаяние молитва иконы проблемы связанные с работой церковнославянский язык святой покровитель исповедь благословение смерть конфликт с мужем умер родственник Библия свечи конец света отношения с родителями наркомания брак с мусульманином поминовение таинства уныние влюбленность сны гнев клятвы самоубийство суеверия дети крещение лечение молитвы о здравии измена некрещенные болезни прощение Евангелие конфликт из-за веры богохульство духовник страсти иконы в доме смирение секты проблемы в семье традиции акафисты Божья воля святые дата поминок свобода старцы аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика