В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь молитва Псалтирь гнев страсти дата поминок Библия пьянство родственников самоубийство потеря близких брак секты болезни бездетность клятвы похороны вера святой покровитель благословение работа иконы ревность паломничество потеря работы традиции воцерковление детей развод пост отношения с родителями болезни детей аборт крещение венчание влюбленность смирение воцерковление наркомания близких старцы именины поминовение таинства крест измена лечение каноны и правила прощение одиночество покаяние сны пьянство Божья воля духовник помыслы праздники проблемы связанные с работой молитва за усопших ссора уныние смерть конфликт из-за веры дети наркомания умер родственник свобода нательный крестик конфликт с мужем Евангелие молитвы о здравии иконы в доме свечи акафисты богохульство проблемы в семье животные крестные конец света жизнь после смерти грех самочувствие в храме семья крестное знамение домашние животные брак с мусульманином допустимость брака суеверия в храме церковнославянский язык некрещенные святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика