В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких самоубийство помыслы жизнь после смерти гнев свечи традиции каноны и правила крестные пост Псалтирь некрещенные конфликт из-за веры наркомания домашние животные брак с мусульманином смирение ссора пьянство родственников проблемы в семье потеря работы в храме духовник самочувствие в храме иконы конец света святые конфликт с мужем паломничество покаяние церковнославянский язык уныние аборт болезни молитва за усопших работа дата поминок секты похороны благословение нательный крестик молитвы о здравии суеверия страсти отношения с родителями животные допустимость брака проблемы связанные с работой вера Божья воля брак болезни детей грех крещение поминовение сны смерть прощение воцерковление детей измена развод старцы лечение венчание пьянство наркомания близких именины иконы в доме умер родственник клятвы праздники молитва богохульство таинства крестное знамение семья акафисты исповедь одиночество влюбленность Евангелие святой покровитель воцерковление дети бездетность Библия крест свобода ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика