В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление дети нательный крестик самоубийство бездетность похороны молитва за усопших брак в храме исповедь грех крест духовник уныние конец света отношения с родителями клятвы влюбленность Псалтирь помыслы покаяние домашние животные умер родственник акафисты ссора крестные крестное знамение Евангелие иконы смерть работа свобода допустимость брака дата поминок Божья воля болезни детей святой покровитель животные самочувствие в храме одиночество ревность святые воцерковление детей наркомания венчание вера болезни наркомания близких семья смирение некрещенные богохульство благословение проблемы связанные с работой иконы в доме потеря близких развод паломничество свечи таинства крещение измена традиции пьянство старцы сны каноны и правила прощение молитвы о здравии пьянство родственников аборт молитва суеверия конфликт из-за веры жизнь после смерти Библия гнев именины лечение проблемы в семье страсти конфликт с мужем брак с мусульманином пост секты поминовение потеря работы праздники церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика