В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти суеверия аборт святой покровитель поминовение измена духовник секты бездетность уныние ревность молитва за усопших пьянство акафисты иконы в доме гнев похороны семья сны смерть наркомания пьянство родственников болезни детей брак с мусульманином молитвы о здравии венчание лечение болезни воцерковление детей наркомания близких самочувствие в храме праздники прощение Божья воля отношения с родителями крест конфликт из-за веры богохульство потеря близких домашние животные смирение покаяние допустимость брака традиции именины крестное знамение вера ссора святые каноны и правила Псалтирь конец света страсти благословение умер родственник иконы церковнославянский язык старцы проблемы в семье в храме свечи брак свобода влюбленность дети животные исповедь конфликт с мужем нательный крестик крещение дата поминок паломничество самоубийство Евангелие крестные таинства некрещенные потеря работы воцерковление помыслы одиночество пост грех Библия молитва проблемы связанные с работой развод работа клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика