В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей вера умер родственник домашние животные потеря работы венчание акафисты крестные Библия крещение крестное знамение самочувствие в храме именины пьянство пост молитва за усопших иконы паломничество животные некрещенные страсти болезни детей исповедь нательный крестик церковнославянский язык семья отношения с родителями в храме работа суеверия допустимость брака ревность покаяние прощение одиночество молитвы о здравии старцы брак с мусульманином наркомания пьянство родственников Божья воля свобода конфликт с мужем благословение свечи бездетность аборт уныние наркомания близких гнев святые таинства развод похороны грех потеря близких помыслы богохульство воцерковление поминовение клятвы крест святой покровитель смирение проблемы в семье дети секты брак жизнь после смерти дата поминок ссора традиции измена лечение конец света Евангелие каноны и правила духовник болезни молитва иконы в доме смерть конфликт из-за веры проблемы связанные с работой сны Псалтирь праздники влюбленность самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика