В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии таинства вера потеря близких Библия прощение церковнославянский язык именины традиции крестные потеря работы акафисты святой покровитель ревность суеверия смерть пьянство домашние животные благословение помыслы аборт отношения с родителями одиночество развод старцы крещение измена богохульство смирение Псалтирь венчание секты Евангелие умер родственник жизнь после смерти болезни детей святые допустимость брака воцерковление детей молитва за усопших конфликт из-за веры иконы духовник болезни влюбленность ссора брак с мусульманином самоубийство в храме проблемы в семье некрещенные пьянство родственников дети семья свечи крестное знамение воцерковление молитва грех праздники поминовение паломничество уныние наркомания дата поминок гнев пост нательный крестик бездетность покаяние Божья воля животные сны лечение конфликт с мужем иконы в доме конец света исповедь клятвы проблемы связанные с работой самочувствие в храме похороны наркомания близких брак страсти свобода каноны и правила крест работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика