В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство конец света смирение потеря близких свобода Евангелие Библия в храме домашние животные крест каноны и правила иконы работа клятвы Псалтирь праздники дата поминок покаяние некрещенные измена проблемы связанные с работой потеря работы молитва за усопших Божья воля отношения с родителями пост воцерковление смерть исповедь нательный крестик пьянство грех вера болезни брак дети развод конфликт из-за веры крещение помыслы крестные уныние иконы в доме воцерковление детей секты богохульство брак с мусульманином аборт семья паломничество прощение конфликт с мужем жизнь после смерти животные похороны суеверия духовник традиции гнев крестное знамение молитвы о здравии пьянство родственников допустимость брака святые болезни детей церковнославянский язык страсти венчание одиночество влюбленность наркомания близких акафисты бездетность свечи ссора молитва наркомания самочувствие в храме умер родственник проблемы в семье благословение таинства поминовение ревность именины лечение святой покровитель сны старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика