В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти клятвы смерть отношения с родителями молитва иконы в доме брак животные болезни исповедь семья конфликт с мужем Божья воля аборт проблемы связанные с работой суеверия пост покаяние Псалтирь влюбленность молитвы о здравии дети крестное знамение таинства одиночество самочувствие в храме праздники крестные ревность грех пьянство некрещенные дата поминок крещение акафисты поминовение самоубийство свобода уныние вера страсти Библия потеря близких иконы развод конфликт из-за веры допустимость брака домашние животные проблемы в семье гнев крест измена именины помыслы молитва за усопших нательный крестик брак с мусульманином духовник богохульство лечение старцы благословение сны потеря работы венчание умер родственник прощение похороны церковнославянский язык конец света паломничество ссора наркомания близких в храме пьянство родственников свечи традиции наркомания смирение секты каноны и правила Евангелие святой покровитель воцерковление бездетность святые болезни детей работа воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика