В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик конфликт из-за веры наркомания близких секты дети иконы в доме таинства потеря работы молитвы о здравии Евангелие измена крестные крестное знамение каноны и правила похороны помыслы паломничество праздники молитва за усопших брак с мусульманином поминовение страсти болезни самочувствие в храме брак акафисты лечение крещение исповедь бездетность венчание смирение пьянство родственников воцерковление детей ревность Божья воля молитва дата поминок гнев именины клятвы свечи развод в храме святые влюбленность жизнь после смерти пьянство аборт покаяние конец света Псалтирь Библия животные старцы свобода проблемы связанные с работой потеря близких уныние крест конфликт с мужем грех допустимость брака духовник отношения с родителями воцерковление иконы пост семья вера некрещенные святой покровитель смерть благословение церковнославянский язык домашние животные богохульство болезни детей проблемы в семье ссора традиции одиночество прощение суеверия самоубийство сны умер родственник работа наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика