В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение измена лечение болезни воцерковление детей семья праздники крещение покаяние паломничество святой покровитель дети самочувствие в храме суеверия воцерковление наркомания свобода богохульство молитва животные конфликт с мужем уныние потеря работы болезни детей страсти грех Библия крестные именины благословение таинства ревность в храме ссора пост венчание иконы исповедь проблемы в семье бездетность смерть Евангелие Псалтирь помыслы допустимость брака секты нательный крестик клятвы крестное знамение гнев отношения с родителями пьянство родственников старцы акафисты вера некрещенные потеря близких святые свечи развод умер родственник каноны и правила иконы в доме аборт брак жизнь после смерти брак с мусульманином домашние животные сны одиночество похороны прощение конфликт из-за веры традиции дата поминок молитвы о здравии Божья воля наркомания близких молитва за усопших крест конец света работа церковнославянский язык духовник влюбленность пьянство смирение самоубийство проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика