В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора воцерковление детей конфликт из-за веры наркомания близких дата поминок проблемы связанные с работой умер родственник сны каноны и правила брак с мусульманином влюбленность акафисты крещение развод жизнь после смерти отношения с родителями помыслы лечение животные смерть болезни смирение праздники молитва за усопших потеря близких домашние животные некрещенные измена крест духовник молитвы о здравии клятвы старцы свечи потеря работы конец света секты иконы страсти исповедь вера в храме нательный крестик Псалтирь Библия богохульство грех пост ревность пьянство родственников иконы в доме бездетность одиночество свобода венчание пьянство самоубийство именины церковнославянский язык крестные благословение допустимость брака самочувствие в храме болезни детей святые святой покровитель суеверия дети наркомания проблемы в семье прощение Евангелие Божья воля конфликт с мужем уныние аборт крестное знамение брак таинства паломничество воцерковление традиции поминовение молитва семья похороны покаяние работа гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика