В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест нательный крестик помыслы крестные смирение Божья воля Псалтирь Библия допустимость брака Евангелие благословение одиночество духовник святой покровитель акафисты паломничество страсти похороны святые традиции каноны и правила богохульство крещение венчание конец света исповедь проблемы в семье брак с мусульманином измена молитвы о здравии крестное знамение развод прощение болезни детей грех лечение иконы в доме аборт ссора проблемы связанные с работой потеря близких вера таинства сны наркомания свобода молитва потеря работы в храме пьянство родственников смерть церковнославянский язык брак конфликт с мужем пьянство клятвы дата поминок гнев самоубийство некрещенные умер родственник жизнь после смерти самочувствие в храме уныние свечи влюбленность покаяние бездетность секты дети ревность болезни иконы именины конфликт из-за веры пост молитва за усопших суеверия старцы домашние животные отношения с родителями животные воцерковление детей наркомания близких воцерковление праздники поминовение работа семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика