В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила крестное знамение пост болезни детей самоубийство уныние измена самочувствие в храме свобода брак с мусульманином паломничество отношения с родителями в храме традиции дата поминок прощение молитва за усопших конфликт с мужем ссора поминовение крещение воцерковление детей потеря работы пьянство иконы в доме нательный крестик венчание иконы семья благословение похороны лечение аборт потеря близких духовник свечи домашние животные богохульство грех одиночество крест брак смерть именины влюбленность помыслы развод допустимость брака Божья воля страсти конец света клятвы молитва гнев проблемы связанные с работой Псалтирь праздники работа некрещенные болезни Библия проблемы в семье старцы смирение покаяние церковнославянский язык наркомания близких святые святой покровитель наркомания дети Евангелие молитвы о здравии бездетность таинства конфликт из-за веры воцерковление сны жизнь после смерти акафисты секты пьянство родственников крестные исповедь животные ревность умер родственник вера суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика