В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы дата поминок гнев страсти смирение именины отношения с родителями допустимость брака праздники каноны и правила акафисты брак с мусульманином духовник исповедь воцерковление умер родственник конфликт с мужем клятвы Божья воля паломничество богохульство уныние прощение секты ссора венчание молитва работа покаяние конфликт из-за веры влюбленность конец света болезни детей брак крестное знамение жизнь после смерти нательный крестик благословение крещение аборт наркомания проблемы в семье пост семья свобода Евангелие наркомания близких болезни похороны святые помыслы развод традиции ревность воцерковление детей Библия грех потеря близких измена смерть суеверия поминовение свечи Псалтирь иконы в доме самочувствие в храме крестные церковнославянский язык одиночество животные самоубийство таинства молитвы о здравии старцы проблемы связанные с работой дети некрещенные иконы пьянство в храме вера крест домашние животные святой покровитель лечение сны молитва за усопших бездетность пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика