В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья молитвы о здравии в храме гнев воцерковление детей проблемы в семье Евангелие пост ревность духовник венчание паломничество свечи дети вера домашние животные конец света брак с мусульманином самочувствие в храме суеверия таинства акафисты уныние болезни молитва аборт исповедь потеря работы смерть иконы умер родственник секты некрещенные работа влюбленность конфликт с мужем свобода развод Библия болезни детей брак каноны и правила ссора традиции святые страсти покаяние Божья воля святой покровитель крестное знамение церковнославянский язык наркомания именины пьянство родственников благословение наркомания близких старцы жизнь после смерти помыслы воцерковление одиночество конфликт из-за веры смирение иконы в доме молитва за усопших богохульство клятвы отношения с родителями бездетность дата поминок крест праздники пьянство самоубийство проблемы связанные с работой лечение измена потеря близких грех крещение поминовение животные сны допустимость брака крестные похороны прощение нательный крестик Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика