В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт свечи семья пьянство венчание помыслы молитва за усопших некрещенные бездетность похороны акафисты воцерковление детей ревность иконы в доме каноны и правила животные духовник крестное знамение иконы самочувствие в храме крещение лечение гнев праздники страсти суеверия святой покровитель Библия одиночество брак с мусульманином благословение потеря работы богохульство отношения с родителями таинства дети потеря близких вера сны паломничество пьянство родственников допустимость брака исповедь жизнь после смерти крестные святые молитва покаяние брак свобода болезни Божья воля церковнославянский язык дата поминок старцы поминовение проблемы связанные с работой клятвы проблемы в семье умер родственник работа развод уныние смирение традиции влюбленность конец света пост грех молитвы о здравии наркомания близких измена именины самоубийство Евангелие конфликт из-за веры воцерковление в храме конфликт с мужем болезни детей секты прощение крест наркомания домашние животные нательный крестик смерть ссора Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика