В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме прощение в храме сны акафисты Псалтирь самочувствие в храме воцерковление таинства исповедь отношения с родителями проблемы в семье молитва уныние духовник болезни детей умер родственник бездетность праздники воцерковление детей похороны пьянство родственников церковнославянский язык развод иконы секты Евангелие помыслы домашние животные брак с мусульманином животные крестные наркомания нательный крестик брак аборт дата поминок каноны и правила именины лечение конфликт из-за веры благословение потеря близких пьянство измена наркомания близких старцы святые смерть Библия семья некрещенные одиночество традиции ревность крестное знамение страсти проблемы связанные с работой клятвы жизнь после смерти влюбленность крещение молитвы о здравии молитва за усопших крест Божья воля богохульство работа грех пост паломничество потеря работы гнев поминовение святой покровитель смирение свобода конец света допустимость брака вера ссора дети болезни покаяние свечи венчание конфликт с мужем самоубийство суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика