В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие похороны наркомания близких в храме некрещенные допустимость брака семья отношения с родителями одиночество крестные пост паломничество богохульство венчание болезни иконы в доме святые свобода старцы грех сны животные праздники брак домашние животные клятвы молитва покаяние свечи бездетность потеря близких смерть уныние иконы воцерковление детей страсти ссора потеря работы работа брак с мусульманином Псалтирь измена дата поминок смирение таинства конфликт с мужем аборт крещение суеверия нательный крестик молитвы о здравии проблемы в семье Божья воля исповедь крестное знамение влюбленность именины развод самочувствие в храме наркомания духовник помыслы конец света святой покровитель прощение секты жизнь после смерти болезни детей дети благословение конфликт из-за веры пьянство родственников самоубийство поминовение Библия ревность гнев лечение крест молитва за усопших церковнославянский язык каноны и правила проблемы связанные с работой умер родственник традиции вера акафисты пьянство воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика