В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность некрещенные вера смерть воцерковление детей пьянство иконы в доме семья святой покровитель гнев секты отношения с родителями именины сны церковнославянский язык крестное знамение животные старцы грех крестные прощение Евангелие воцерковление похороны самоубийство потеря близких дата поминок брак с мусульманином ревность помыслы конфликт с мужем работа поминовение молитва за усопших праздники допустимость брака суеверия одиночество акафисты аборт молитва жизнь после смерти Библия молитвы о здравии конец света нательный крестик страсти крест исповедь святые Псалтирь пост смирение клятвы болезни детей паломничество дети ссора потеря работы каноны и правила покаяние домашние животные наркомания самочувствие в храме умер родственник пьянство родственников иконы болезни духовник таинства наркомания близких богохульство традиции измена конфликт из-за веры проблемы связанные с работой венчание благословение лечение проблемы в семье свобода уныние развод свечи Божья воля в храме крещение брак бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика