В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей лечение суеверия крестные проблемы связанные с работой развод потеря работы иконы покаяние старцы наркомания вера святой покровитель клятвы помыслы допустимость брака сны пост животные аборт венчание работа именины паломничество влюбленность крещение смирение Евангелие бездетность Библия Божья воля отношения с родителями некрещенные болезни Псалтирь прощение умер родственник грех секты одиночество воцерковление детей церковнославянский язык благословение смерть свечи нательный крестик крест праздники жизнь после смерти конфликт с мужем брак исповедь дети страсти молитва духовник наркомания близких самоубийство похороны гнев потеря близких конфликт из-за веры иконы в доме домашние животные проблемы в семье традиции дата поминок поминовение таинства ревность молитва за усопших акафисты семья крестное знамение измена пьянство родственников самочувствие в храме богохульство пьянство уныние свобода брак с мусульманином ссора святые молитвы о здравии в храме конец света каноны и правила воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика