В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение именины дети свечи похороны акафисты молитвы о здравии Божья воля самочувствие в храме традиции крещение наркомания близких паломничество болезни бездетность животные болезни детей свобода святой покровитель гнев в храме смерть одиночество нательный крестик конфликт с мужем брак с мусульманином прощение исповедь крестные некрещенные пьянство пьянство родственников старцы самоубийство грех секты богохульство смирение конец света клятвы потеря близких проблемы связанные с работой венчание вера ссора благословение уныние молитва каноны и правила суеверия семья крестное знамение проблемы в семье крест наркомания развод ревность праздники сны церковнославянский язык влюбленность аборт духовник Псалтирь таинства Библия страсти иконы в доме отношения с родителями пост воцерковление детей иконы потеря работы допустимость брака умер родственник измена домашние животные дата поминок конфликт из-за веры Евангелие брак покаяние молитва за усопших жизнь после смерти помыслы работа святые лечение воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика