В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями пост жизнь после смерти церковнославянский язык молитва сны молитвы о здравии проблемы в семье пьянство допустимость брака прощение грех именины Псалтирь святой покровитель потеря работы паломничество лечение каноны и правила пьянство родственников воцерковление детей бездетность крестное знамение акафисты ревность животные болезни детей Библия таинства самоубийство молитва за усопших в храме клятвы иконы секты вера самочувствие в храме уныние брак страсти некрещенные богохульство конфликт из-за веры семья конфликт с мужем Евангелие крестные старцы потеря близких дети смерть покаяние свобода измена традиции благословение домашние животные аборт влюбленность работа конец света исповедь болезни нательный крестик наркомания Божья воля крест святые воцерковление свечи венчание дата поминок ссора помыслы похороны иконы в доме умер родственник крещение гнев праздники суеверия наркомания близких проблемы связанные с работой поминовение брак с мусульманином развод одиночество духовник смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика