В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье воцерковление акафисты в храме самоубийство конфликт из-за веры богохульство конфликт с мужем пост болезни детей Псалтирь бездетность дата поминок наркомания близких грех самочувствие в храме святой покровитель ревность иконы нательный крестик секты крещение дети конец света пьянство именины болезни свобода свечи измена таинства Библия паломничество смерть Божья воля духовник клятвы праздники старцы крест некрещенные венчание брак развод воцерковление детей прощение брак с мусульманином молитва за усопших традиции покаяние Евангелие святые гнев молитва допустимость брака потеря работы умер родственник суеверия семья одиночество жизнь после смерти домашние животные исповедь наркомания животные смирение поминовение пьянство родственников отношения с родителями благословение влюбленность крестные вера аборт каноны и правила проблемы связанные с работой иконы в доме ссора потеря близких помыслы молитвы о здравии крестное знамение церковнославянский язык похороны лечение уныние страсти сны работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика