В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель развод святые воцерковление детей вера самоубийство грех одиночество духовник нательный крестик семья потеря близких иконы в доме дети сны помыслы жизнь после смерти смерть проблемы в семье бездетность умер родственник поминовение свечи самочувствие в храме дата поминок покаяние секты конфликт с мужем конец света страсти благословение богохульство Библия влюбленность Псалтирь клятвы старцы лечение пьянство родственников похороны смирение Божья воля исповедь домашние животные ревность наркомания близких традиции воцерковление каноны и правила суеверия венчание болезни крестное знамение прощение ссора молитвы о здравии иконы аборт именины молитва за усопших уныние наркомания брак крестные крест крещение отношения с родителями конфликт из-за веры некрещенные таинства церковнославянский язык брак с мусульманином животные проблемы связанные с работой в храме измена работа пьянство молитва потеря работы пост паломничество Евангелие гнев праздники болезни детей акафисты свобода допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика