В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена именины дата поминок таинства работа страсти бездетность молитва за усопших лечение воцерковление детей традиции покаяние помыслы семья нательный крестик развод суеверия умер родственник крестные иконы в доме церковнославянский язык конец света Библия крестное знамение жизнь после смерти потеря близких благословение акафисты смерть крещение гнев крест паломничество прощение святой покровитель пьянство наркомания близких воцерковление ссора допустимость брака дети конфликт с мужем животные каноны и правила святые одиночество праздники иконы отношения с родителями некрещенные пьянство родственников вера свечи Евангелие домашние животные секты потеря работы аборт самочувствие в храме свобода болезни детей молитва наркомания влюбленность сны в храме самоубийство богохульство пост болезни ревность старцы уныние исповедь поминовение смирение конфликт из-за веры похороны проблемы связанные с работой клятвы брак с мусульманином грех Божья воля венчание Псалтирь молитвы о здравии духовник брак проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика