В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность свобода жизнь после смерти потеря работы клятвы Божья воля умер родственник ревность нательный крестик покаяние богохульство Библия вера паломничество крещение животные брак аборт крестные измена дети влюбленность грех праздники духовник суеверия сны пост прощение гнев брак с мусульманином каноны и правила наркомания свечи похороны исповедь смерть Евангелие страсти конец света пьянство родственников воцерковление молитва за усопших проблемы в семье самоубийство старцы крест молитвы о здравии секты смирение благословение семья самочувствие в храме дата поминок помыслы болезни молитва иконы развод уныние лечение святой покровитель церковнославянский язык домашние животные в храме конфликт из-за веры именины пьянство одиночество святые иконы в доме акафисты венчание некрещенные традиции конфликт с мужем болезни детей Псалтирь работа воцерковление детей ссора проблемы связанные с работой крестное знамение допустимость брака отношения с родителями потеря близких наркомания близких таинства поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика