В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера богохульство одиночество дети крещение семья исповедь покаяние дата поминок сны болезни брак с мусульманином смерть грех аборт самоубийство влюбленность лечение проблемы связанные с работой крестные именины каноны и правила Библия смирение молитва работа конфликт с мужем святой покровитель свобода паломничество воцерковление детей святые старцы жизнь после смерти клятвы крестное знамение духовник акафисты прощение благословение ссора поминовение болезни детей наркомания похороны развод крест ревность суеверия пьянство родственников воцерковление свечи умер родственник Евангелие в храме иконы таинства нательный крестик Псалтирь домашние животные конфликт из-за веры уныние праздники молитва за усопших бездетность пьянство секты измена помыслы традиции церковнославянский язык отношения с родителями иконы в доме проблемы в семье Божья воля пост страсти потеря близких венчание брак молитвы о здравии некрещенные конец света потеря работы наркомания близких животные допустимость брака гнев самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика