В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные смирение крест крестное знамение Псалтирь семья вера исповедь помыслы церковнославянский язык наркомания близких свечи именины иконы в доме благословение болезни детей отношения с родителями смерть наркомания покаяние молитва молитвы о здравии сны аборт в храме святой покровитель страсти проблемы связанные с работой таинства болезни ссора пьянство родственников конфликт из-за веры одиночество венчание дети конфликт с мужем каноны и правила прощение воцерковление детей секты умер родственник крестные потеря близких похороны дата поминок лечение нательный крестик жизнь после смерти суеверия воцерковление клятвы духовник Евангелие влюбленность традиции крещение потеря работы проблемы в семье самочувствие в храме брак с мусульманином святые конец света поминовение грех пьянство свобода развод животные Библия уныние старцы измена работа бездетность брак богохульство ревность пост Божья воля молитва за усопших некрещенные паломничество иконы акафисты допустимость брака гнев праздники самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика