В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник наркомания бездетность болезни наркомания близких семья смерть домашние животные таинства допустимость брака развод церковнославянский язык старцы вера молитва пьянство поминовение конец света пьянство родственников нательный крестик паломничество святой покровитель дети отношения с родителями брак с мусульманином Божья воля смирение конфликт с мужем секты воцерковление традиции проблемы в семье свобода благословение в храме самочувствие в храме крест венчание праздники именины работа молитва за усопших иконы иконы в доме некрещенные крестные болезни детей Псалтирь дата поминок влюбленность проблемы связанные с работой лечение ревность святые умер родственник аборт животные измена потеря работы свечи пост уныние прощение конфликт из-за веры помыслы самоубийство грех страсти ссора Библия жизнь после смерти каноны и правила молитвы о здравии клятвы брак крещение акафисты покаяние похороны потеря близких воцерковление детей суеверия крестное знамение богохульство Евангелие сны гнев исповедь одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика