В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество домашние животные работа именины иконы прощение Евангелие пьянство родственников крещение молитвы о здравии поминовение паломничество духовник пост сны смирение отношения с родителями праздники Библия жизнь после смерти традиции клятвы Псалтирь наркомания грех свобода потеря работы брак с мусульманином конфликт с мужем ревность дата поминок развод проблемы в семье благословение уныние крест допустимость брака некрещенные измена аборт воцерковление детей проблемы связанные с работой воцерковление наркомания близких исповедь венчание дети брак старцы похороны покаяние суеверия церковнославянский язык самоубийство святой покровитель влюбленность молитва за усопших вера таинства семья каноны и правила конец света животные умер родственник секты ссора нательный крестик конфликт из-за веры святые болезни детей болезни пьянство потеря близких молитва смерть самочувствие в храме в храме иконы в доме гнев лечение Божья воля помыслы богохульство крестное знамение бездетность свечи акафисты крестные страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика