В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии Библия животные исповедь Божья воля благословение ссора конец света именины смирение влюбленность самочувствие в храме пьянство родственников поминовение домашние животные крестное знамение семья вера суеверия в храме клятвы святой покровитель болезни детей пост лечение таинства свечи паломничество духовник проблемы в семье помыслы пьянство богохульство прощение развод похороны грех бездетность брак с мусульманином брак наркомания близких крещение одиночество уныние жизнь после смерти допустимость брака Псалтирь акафисты праздники измена молитва за усопших некрещенные дети умер родственник ревность смерть наркомания воцерковление Евангелие аборт дата поминок работа проблемы связанные с работой нательный крестик традиции отношения с родителями церковнославянский язык потеря близких воцерковление детей покаяние конфликт с мужем болезни иконы потеря работы старцы каноны и правила гнев крестные секты страсти святые венчание молитва конфликт из-за веры самоубийство сны крест иконы в доме свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика