В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора пост брак с мусульманином дата поминок наркомания близких секты молитвы о здравии праздники пьянство самочувствие в храме Библия болезни детей уныние Псалтирь некрещенные свечи церковнославянский язык брак свобода каноны и правила вера допустимость брака Евангелие нательный крестик одиночество крестные венчание смирение крест иконы крещение похороны влюбленность воцерковление лечение болезни суеверия семья отношения с родителями святой покровитель проблемы в семье таинства страсти паломничество воцерковление детей ревность старцы бездетность богохульство жизнь после смерти измена животные молитва за усопших крестное знамение дети Божья воля духовник поминовение традиции благословение потеря работы наркомания смерть пьянство родственников развод конец света конфликт с мужем работа домашние животные в храме покаяние потеря близких умер родственник акафисты проблемы связанные с работой исповедь иконы в доме святые грех помыслы именины аборт молитва конфликт из-за веры сны гнев самоубийство прощение клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика