В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест праздники богохульство каноны и правила секты свечи венчание ревность проблемы в семье поминовение святые молитва за усопших влюбленность лечение воцерковление детей семья допустимость брака таинства одиночество крещение измена паломничество наркомания близких исповедь ссора жизнь после смерти потеря работы Евангелие сны брак самочувствие в храме домашние животные именины воцерковление развод молитва конфликт с мужем традиции пьянство родственников старцы благословение крестное знамение свобода церковнославянский язык отношения с родителями грех аборт прощение дети иконы в доме проблемы связанные с работой суеверия умер родственник Псалтирь Божья воля уныние наркомания дата поминок бездетность животные страсти конфликт из-за веры в храме крестные нательный крестик работа смирение гнев святой покровитель некрещенные смерть пьянство помыслы Библия акафисты конец света духовник потеря близких клятвы брак с мусульманином иконы болезни детей похороны вера молитвы о здравии болезни самоубийство покаяние пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика