В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок каноны и правила именины клятвы Псалтирь влюбленность дети акафисты помыслы иконы отношения с родителями Евангелие страсти секты развод молитвы о здравии жизнь после смерти молитва покаяние крещение молитва за усопших самоубийство измена святые некрещенные гнев иконы в доме одиночество проблемы связанные с работой Божья воля работа сны в храме духовник пьянство родственников праздники смирение паломничество похороны наркомания близких болезни детей венчание традиции потеря близких проблемы в семье животные нательный крестик таинства прощение воцерковление детей воцерковление грех ссора пост ревность богохульство потеря работы уныние исповедь болезни Библия пьянство свечи самочувствие в храме домашние животные семья святой покровитель умер родственник конфликт из-за веры аборт наркомания вера смерть брак с мусульманином крестное знамение суеверия свобода бездетность благословение старцы конец света крестные конфликт с мужем поминовение брак крест допустимость брака церковнославянский язык лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика