В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев паломничество потеря работы одиночество дата поминок лечение крестное знамение молитва за усопших пост крест ссора конфликт из-за веры конец света семья пьянство родственников умер родственник в храме брак ревность праздники таинства акафисты работа болезни грех домашние животные некрещенные Евангелие поминовение вера помыслы церковнославянский язык Божья воля святые дети клятвы иконы воцерковление жизнь после смерти секты воцерковление детей проблемы в семье отношения с родителями бездетность потеря близких традиции иконы в доме крещение проблемы связанные с работой нательный крестик смерть самоубийство исповедь влюбленность развод именины сны наркомания аборт старцы прощение Псалтирь страсти брак с мусульманином пьянство духовник допустимость брака уныние богохульство крестные смирение измена суеверия святой покровитель покаяние болезни детей животные каноны и правила благословение молитвы о здравии венчание свобода конфликт с мужем наркомания близких свечи самочувствие в храме похороны молитва Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика