В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье жизнь после смерти измена сны аборт смерть болезни детей умер родственник наркомания близких свечи венчание некрещенные иконы в доме суеверия каноны и правила прощение Евангелие брак с мусульманином благословение допустимость брака крестное знамение одиночество брак Библия развод богохульство конец света смирение нательный крестик животные крещение потеря работы святой покровитель исповедь крест крестные паломничество пост покаяние гнев Божья воля молитва уныние грех помыслы самочувствие в храме домашние животные клятвы старцы пьянство родственников страсти самоубийство свобода болезни конфликт с мужем наркомания акафисты ревность лечение в храме пьянство вера семья похороны иконы церковнославянский язык ссора таинства отношения с родителями проблемы связанные с работой молитвы о здравии Псалтирь дети конфликт из-за веры бездетность поминовение воцерковление праздники традиции секты молитва за усопших воцерковление детей потеря близких влюбленность дата поминок святые именины духовник работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика