В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык лечение нательный крестик исповедь богохульство страсти секты святые ревность акафисты сны венчание болезни детей работа поминовение прощение ссора покаяние крестное знамение гнев паломничество конец света бездетность самоубийство воцерковление детей святой покровитель пост жизнь после смерти наркомания близких Псалтирь клятвы дата поминок брак аборт конфликт с мужем крест в храме измена молитва за усопших самочувствие в храме пьянство родственников пьянство семья грех суеверия духовник молитва болезни проблемы в семье потеря близких смирение смерть наркомания брак с мусульманином помыслы крещение именины развод домашние животные свобода Библия допустимость брака животные старцы отношения с родителями уныние праздники воцерковление традиции вера молитвы о здравии конфликт из-за веры одиночество потеря работы каноны и правила крестные умер родственник дети Евангелие свечи влюбленность Божья воля похороны проблемы связанные с работой иконы в доме благословение некрещенные иконы таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика