В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких паломничество благословение домашние животные венчание молитва за усопших свечи прощение иконы самоубийство духовник в храме лечение поминовение развод молитва допустимость брака Библия ссора пьянство родственников бездетность конфликт с мужем ревность брак с мусульманином болезни детей наркомания близких проблемы связанные с работой пост вера старцы иконы в доме воцерковление детей смирение крестные некрещенные праздники церковнославянский язык работа помыслы страсти таинства святой покровитель дети похороны семья наркомания гнев акафисты воцерковление пьянство одиночество жизнь после смерти влюбленность умер родственник животные Псалтирь сны покаяние богохульство крещение нательный крестик крест потеря работы смерть проблемы в семье молитвы о здравии измена именины Евангелие Божья воля отношения с родителями болезни святые каноны и правила крестное знамение аборт конфликт из-за веры грех самочувствие в храме свобода исповедь секты дата поминок традиции брак суеверия уныние клятвы конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика