В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение ссора суеверия болезни детей сны пьянство лечение Евангелие старцы клятвы смерть брак с мусульманином брак конфликт из-за веры в храме некрещенные болезни смирение конец света акафисты грех семья пьянство родственников Божья воля развод духовник воцерковление детей самоубийство ревность умер родственник похороны таинства паломничество традиции каноны и правила иконы в доме проблемы связанные с работой допустимость брака аборт именины святые работа уныние прощение крест воцерковление молитвы о здравии крестное знамение конфликт с мужем благословение потеря работы измена животные святой покровитель гнев пост венчание праздники секты богохульство покаяние Псалтирь влюбленность молитва за усопших наркомания дети свобода наркомания близких церковнославянский язык Библия исповедь жизнь после смерти вера поминовение бездетность потеря близких крестные нательный крестик одиночество свечи домашние животные молитва страсти самочувствие в храме проблемы в семье иконы отношения с родителями помыслы дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика