В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель смерть домашние животные прощение болезни свобода лечение конфликт из-за веры проблемы в семье крещение исповедь Псалтирь воцерковление допустимость брака святые грех животные вера церковнославянский язык страсти нательный крестик уныние умер родственник Библия семья самочувствие в храме брак акафисты измена дети молитвы о здравии влюбленность пост праздники работа клятвы иконы в доме паломничество поминовение благословение старцы наркомания богохульство секты именины таинства крестное знамение конфликт с мужем свечи пьянство родственников пьянство молитва брак с мусульманином духовник покаяние сны Божья воля иконы Евангелие отношения с родителями похороны традиции аборт некрещенные потеря работы в храме болезни детей крест потеря близких дата поминок жизнь после смерти венчание конец света ссора смирение одиночество суеверия помыслы бездетность наркомания близких развод проблемы связанные с работой самоубийство ревность воцерковление детей молитва за усопших крестные гнев каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика