В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями жизнь после смерти венчание вера прощение помыслы ссора болезни уныние грех каноны и правила исповедь ревность старцы проблемы в семье крещение брак с мусульманином животные брак влюбленность крест поминовение праздники проблемы связанные с работой духовник секты молитва за усопших свечи умер родственник таинства домашние животные смерть крестные дети наркомания близких конец света пьянство молитва святой покровитель в храме иконы святые молитвы о здравии Божья воля самочувствие в храме страсти суеверия церковнославянский язык сны клятвы пост покаяние лечение паломничество одиночество дата поминок иконы в доме свобода Библия богохульство наркомания бездетность конфликт с мужем некрещенные именины смирение развод пьянство родственников аборт болезни детей самоубийство благословение похороны Псалтирь нательный крестик акафисты потеря работы допустимость брака воцерковление детей Евангелие измена работа крестное знамение семья потеря близких гнев конфликт из-за веры традиции воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика