В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны животные умер родственник воцерковление детей нательный крестик крест аборт крестное знамение крестные Евангелие свобода молитва конец света потеря близких страсти грех уныние влюбленность некрещенные суеверия молитва за усопших клятвы исповедь самочувствие в храме конфликт с мужем именины праздники семья таинства Псалтирь святые сны самоубийство покаяние пьянство Библия иконы домашние животные работа свечи пьянство родственников потеря работы традиции смирение конфликт из-за веры брак с мусульманином акафисты ссора наркомания дети в храме духовник отношения с родителями благословение дата поминок старцы ревность вера наркомания близких болезни детей проблемы в семье брак одиночество молитвы о здравии венчание Божья воля крещение святой покровитель богохульство допустимость брака прощение гнев воцерковление каноны и правила лечение пост поминовение развод проблемы связанные с работой жизнь после смерти секты измена помыслы смерть церковнославянский язык иконы в доме болезни бездетность паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика