В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение духовник суеверия аборт крест поминовение помыслы жизнь после смерти ссора гнев свечи семья дети умер родственник смирение секты работа смерть крестные каноны и правила иконы в доме молитва за усопших Божья воля молитвы о здравии Библия грех отношения с родителями клятвы измена благословение конфликт из-за веры некрещенные праздники в храме паломничество нательный крестик воцерковление детей конфликт с мужем допустимость брака самоубийство пьянство ревность потеря близких богохульство брак с мусульманином болезни детей развод таинства одиночество молитва именины страсти лечение венчание самочувствие в храме святой покровитель церковнославянский язык проблемы в семье наркомания потеря работы болезни Псалтирь животные проблемы связанные с работой пост вера наркомания близких похороны крещение уныние брак влюбленность иконы бездетность воцерковление свобода Евангелие исповедь покаяние акафисты крестное знамение дата поминок святые старцы традиции пьянство родственников сны домашние животные конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика