В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти секты дети отношения с родителями поминовение потеря работы конец света паломничество духовник богохульство церковнославянский язык пьянство родственников некрещенные влюбленность сны прощение нательный крестик молитва за усопших пост суеверия покаяние гнев дата поминок ревность молитва молитвы о здравии болезни самоубийство акафисты наркомания близких крещение аборт клятвы самочувствие в храме крестные праздники иконы брак с мусульманином проблемы в семье традиции похороны одиночество исповедь Божья воля старцы воцерковление детей проблемы связанные с работой домашние животные смирение работа иконы в доме болезни детей семья грех умер родственник ссора уныние лечение наркомания помыслы конфликт с мужем брак именины каноны и правила конфликт из-за веры Евангелие в храме венчание пьянство святые свечи Псалтирь бездетность Библия животные святой покровитель крест измена развод крестное знамение воцерковление вера благословение таинства потеря близких свобода смерть жизнь после смерти допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика