В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме ревность крещение в храме самоубийство конфликт из-за веры крестные грех пьянство родственников проблемы в семье святые церковнославянский язык болезни детей исповедь похороны благословение отношения с родителями наркомания молитвы о здравии работа пост крестное знамение смерть воцерковление проблемы связанные с работой венчание влюбленность иконы дата поминок брак святой покровитель наркомания близких Псалтирь лечение болезни таинства молитва за усопших поминовение смирение прощение пьянство самочувствие в храме уныние акафисты страсти духовник молитва секты паломничество домашние животные богохульство бездетность некрещенные дети брак с мусульманином жизнь после смерти сны ссора Библия помыслы Божья воля измена умер родственник семья свечи потеря близких Евангелие вера традиции праздники каноны и правила гнев крест суеверия аборт развод конфликт с мужем животные клятвы именины конец света воцерковление детей потеря работы нательный крестик допустимость брака одиночество свобода покаяние старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика